Pernahkah kamu merasakan, setelah obrolan ringan di meja makan keluarga, ada beban tak terlihat yang menggantung di udara? Mungkin adikmu pamit pulang, tapi di benakmu masih terngiang permintaannya untuk 'pinjam dulu' dengan janji yang terasa samar. Atau sebaliknya, kamu yang berjanji akan melunasi, namun setiap kali bertemu, tatapan mata kerabatmu seolah bertanya tanpa suara, 'Kapan?' Kondisi seperti ini, di mana uang berinteraksi dengan ikatan darah, seringkali menjadi ujian terberat bagi hati, melahirkan kegelisahan yang tak terucap, bahkan meretakkan ukhuwah yang telah lama terjalin.
Dalam pusaran kehidupan modern yang serba cepat, tekanan ekonomi memang tak terhindarkan. Namun, ketika persoalan finansial merambah ranah keluarga, ia tak lagi sekadar angka di buku catatan, melainkan cerminan dari kemuliaan adab dan ketulusan hati. Imam Al-Ghazali dalam Ihya' Ulumuddin berulang kali mengingatkan kita bahwa akhlak mulia bukan hanya tentang ibadah ritual, melainkan juga tentang bagaimana kita berinteraksi dengan sesama manusia, terutama dalam muamalah. Ia adalah manifestasi dari iman yang sejati, yang teruji saat berhadapan dengan hak dan kewajiban.
Islam, dengan segala hikmahnya, memberikan panduan yang begitu jelas dan merangkul, bahkan dalam hal utang piutang antar kerabat. Bukan untuk saling mencurigai, melainkan untuk menjaga kemuliaan hubungan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู
ููููุง ุฅูุฐูุง ุชูุฏูุงูููุชูู
ุจูุฏููููู ุฅูููููฐ ุฃูุฌููู ู
ููุณูู
ููู ููุงููุชูุจูููู
โWahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu melakukan utang piutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya.โ (QS. Al-Baqarah: 282)
Ayat ini, yang merupakan ayat terpanjang dalam Al-Qur'an, sejatinya bukan perintah untuk bersikap kaku atau tidak percaya pada keluarga, melainkan sebuah bentuk kasih sayang ilahi agar tidak ada kesalahpahaman di kemudian hari. Penulisan utang adalah bentuk *ihsan* (berbuat baik) dan *tadbir* (manajemen) yang menjaga hati dari fitnah dan prasangka buruk. Ia adalah jembatan antara hak dan kewajiban, memastikan bahwa ikatan darah tetap suci dari kekeruhan materi.
Baca Juga
Kenapa Nabi Menolak Emas, Padahal Rezeki Datang Menghampiri?
Lebih dari sekadar pencatatan, adab dalam utang piutang juga menuntut ketulusan niat dan komitmen. Bagi pemberi utang, ia adalah kesempatan untuk berbuat baik dan melapangkan kesulitan saudaranya, semata-mata mengharap ridha Allah SWT. Bagi peminjam, ia adalah amanah yang wajib ditunaikan dengan sebaik-baiknya. Rasulullah SAW bersabda:
ุฎูููุฑูููู
ู ุฃูุญูุณูููููู
ู ููุถูุงุกู
โSebaik-baik kalian adalah yang paling baik dalam membayar utangnya.โ (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadits ini mengajarkan bahwa kemuliaan seseorang tidak hanya diukur dari kemampuannya memberi, tetapi juga dari kesungguhannya menunaikan janji. Ia adalah manifestasi dari *mahabbah* kepada Allah SWT dan Rasul-Nya, karena dengan menjaga amanah, kita menjaga kehormatan diri dan keutuhan ukhuwah. Jika kita terlambat, sampaikan dengan jujur. Jika kita mampu, segerakan. Kelembutan dan kejujuran dalam berinteraksi adalah kunci untuk merawat hati yang gelisah dan menyambung kembali ikatan yang hampir retak.
Maka, mari kita jadikan setiap interaksi finansial dalam keluarga sebagai ladang pahala dan kesempatan untuk melatih adab. Bukan untuk mencari keuntungan duniawi, melainkan untuk meneguhkan cinta (mahabbah) kepada Rasulullah SAW yang senantiasa mengajarkan kebaikan dalam setiap aspek kehidupan. Dengan istiqomah menjaga adab, kita tidak hanya menyelesaikan persoalan utang, tetapi juga membangun fondasi ukhuwah yang lebih kokoh, berlandaskan ketulusan dan saling pengertian.
Bergabung sebagai pejuang: Belajar istiqomah bersama di member.alfatihrps.com โ sholawat tanpa syarat, ukhuwah tanpa batas.
